禪舞月光

  一般人所謂的努力，往往讓生活變得辛苦、無力，那是因為人們為了證明自己的能力，不斷累積相關的證明，從各種證書、得獎證明到收入、社會地位，都是建立在將多少人排除在外的基礎上。輸贏、排行變得比生命還重要，人生到最後好像只剩下一堆數字。 昨天看法文版的小王子，裡面有顆星球，住著一位精打細算的大老闆，每天計算自己擁有多少顆星星，面目猙獰，凶巴巴地用機械操作著角小女孩的手，逼迫她讀書。 好在長大後的小王子，受到小女孩的鼓勵與啟發，重新找回赤子之心，變回原本那個對什麼事情都感到好奇、好玩，充滿想像力的孩子。 我們要努力生活，但並不是努力踩在別人頭上往上爬，或是努力證明自己，而是在自己選擇的舞台上盡情表現自己，即使只是說了一句對別人欣賞與鼓勵的話，都要感謝做這件事的自己。 當我們肯定了自己任何一項行動，我們就能經常感受到自己的所作所為都是有價值的，進而認識到那無須證明便充滿意義與價值的人生。

所有生物一出生就明白眼前的環境是最適合自己生存的，獨一無二，且一同合作。 這樣的信念被印在每個染色體、每個原子上，提供了與生俱來的信心，滲入每個活的生物、每隻蝸牛和你頭上的每絲頭髮裡。 做個小練習來感受對生命與環境的信任： 將科學頭腦的理性反轉過來，認為所有理性的假設都是錯誤的。 例如：要努力上進、追求效率。反過來，放鬆下來，偷懶怠惰，不再追求進度與產值。

剛進入貓村，一隻黃貓咪，彷彿在歡迎我們似的，喵喵叫了幾聲，高舉尾巴向我們走來，用牠的頭和溫暖的身體，磨蹭著我們的腿，繞著我們轉了半圈之後，就背對著我們坐下。 我們兩個人類一來到這裡，就受到貓咪如此溫暖的親近，感覺心都融化了。   這些貓咪不會表現得太過熱情，想接近人就緩緩走近，依偎一下，看人們走開牠們也就隨意的在地上一躺，還不忘擺幾下尾巴，似在向我們道別。 有力氣有興趣時，貓咪就回應人們對牠們的喜愛，累了或被其他什麼東西吸引了，就自顧自的離去。   貓咪的慵懶，是牠的天性，在貓咪的眼中，似乎沒什麼好爭的、沒什麼好在意的，就是順著自己的性子，自由來去。 放鬆時舒舒服服的窩著，興奮時雀躍的奔跑著，即使躺一整天無所事事，也不會自我否定，認為自己是隻壞貓咪，這是動物的本性，是每個動物出生時便擁有的對自己、對環境的信任。   貓咪不會因為貓村的沒落，而認為自己是環境的受害者，更不認為自己必須做出多偉大的貢獻，才是隻好貓咪、才值得飽餐一頓。 自然而然、舒適而喜悅地活著，便是萬物天生的恩寵感。

  片名:新少林寺   導演 : 陳木勝 主演 : 劉德華、謝霆鋒、成龍、范冰冰、吳京 主題曲 : 〈悟〉主唱 : 劉德華 上映 :2011 年     這部由劉德華主演的動作片，以民初時期外族入侵、軍閥割據為背景，講述一位大軍閥在失去權勢地位與親人之後，遁入空門修行，最終度己度人的故事。   當中有許多血腥的畫面，但因為有少林寺與佛法貫穿其中，使得整部電影在呈現戰鬥場面時，並不如其他動作片那樣令人產生太多的反感。 反而能夠不斷從主角與那些僧人的身上感受到無盡的溫暖。     特別感人的一幕是幾個小和尚帶著食物，不畏射向腳下的槍彈，溫柔地問那些士兵有沒有家、是否想家，而感動了那幾個士兵。   在佛法上的開悟，不是件容易的事情，或許是主角的遭遇與他的性格，讓他能夠在短時間產生極大的改變。 一夜之間幾乎失去所有他原先賴以生存、視為自身價值的事物，被敵人逼至死路，抱著女兒墜入萬丈深豁，這份到達極點的痛苦，迫使他不得不面對赤裸裸的人生。                       原本的侯傑，是因為害怕失去，所以成日想著如何扳倒他人，那時他的世界是一個弱肉強食的殘酷世界，認定的敵人不死，「他睡不著覺」。 這殘酷的世界，後來真如他所相信的那般，奪走他一手打下的基業。 方丈對他說 : 「先懂得放下一切，則一切不住，才懂得面對。」因為「凡所有相，皆是虛妄」，沒有什麼是恆常不變的，肉體會死去、財富會用盡、親人會離去。     一切的執著，是來自對自身價值汲汲營營地求證再求證，可當沒有任何著力點支撐自己的價值與存在的意義時，竟發現剩下來的，卻是簡單而純粹的存在。 在少林寺修行的這段時間，侯傑慢慢安下了自身的心，重新信任人性，與同修一同練功、關心與救濟災民。     在這部電影中，「佛度有緣人」說的似乎不只與佛有緣分就有機會修行佛法，而是人人皆有佛性；只要願意將注意離從物質世界的追求轉往內心去探究、去感受、去了解、去溫柔對待自己，即便像曹蠻那樣視性命如草芥、唯利是圖的人，都能被喚起心中那一絲的慈悲心。    

  睡眠，有許多階段，從清醒到睡著，實際上經過了好幾個我們意識無法察覺的層次。 意識，在我們睡著時，悄悄逃離了自我嚴密的看管，開始了他的旅程，以超越光速的姿態，穿梭於不同的時空。 這趟旅行，背負學習的重責大任，同時帶著全然的信任，信任自身是受到照顧與疼愛的，如同回到嬰兒時期，那對世界、對他人、對環境純粹的信任狀態。 這座殿堂裡頭，有說法者、有生者、有死者，各自學習與交流關於人生的種種課題。 在這兒獲得的重大領悟與學習，點點滴滴，滲透進意識的不同層面，緩慢而輕柔，逐漸織入「淺夢」當中，這時的夢境，還未成形到能夠被自我意識完整的捕捉，比起後來快速動眼期時的夢境，是帶有更豐富素材的夢境。 最後，來到快速動眼期，早先與存有溝通交流所得到的領悟與物質世界的內容相互交織，編出一幕幕神奇動人的夢境畫面，成為我們平常所記憶的夢的內容。 於是，深深淺淺的夢境，實際上並不全然是我們所以為的那樣天馬行空，既不是如精神分析所認為的那樣壓抑與恐怖，也不如其他科學所解釋的那樣沒有根據。 夢，是詩人作家靈感的來源，是發明家科學家頓悟的關鍵，是每個人人生的指導。無論醒來時記不記得自己的夢，夢都對我們物質生活產生影響與改變。 參考書籍:賽斯書-靈魂永生Ch.17  

【許添盛醫師/賽斯】20160814 躁鬱症跟你想的不一樣(上) 【許添盛醫師/賽斯】20160814 躁鬱症跟你想的不一樣 (下) 雙極症的人有兩組核心信念，躁症的時候，覺得自己很棒、很優秀、什麼都做得到；鬱症的時候，覺得自己很差勁、做什麼都很糟，看不到未來的希望，那是內在我們沒有面對的很差勁的自己。 Bipolar 兩組信念系統是截然不同的，要了解是哪一組信念帶來怎樣的情緒。覺察自己在怎樣的情緒狀態。鬱可以讓你沉澱下來，減緩外在物質世界的活動，回到內在。 躁鬱症的人之所以躁症發作，來自過度的自卑，認為自己不夠好，所以極度渴望表現出內在最想成為的那個自己，一個理想化的自己，來感覺自己是全世界最棒的人。躁症發作時，處在一種充滿自信的狀態，會去做那些想做但一輩子從來不敢做的事情。 其實，我們在內在隱藏了一個躁症人格與一個鬱症人格，如果人格結構穩定或是沒有遇到重大危機，就不會變成躁鬱症。 每一個人在生命的某些歲月中，特別覺得自己很棒，做什麼事都很順利，這是隱藏的躁症人格；而另外一段時間則什麼都不想動，躲避人群，這則是鬱症的隱藏人格。 一個人如果不透過精神病的發作，內在的躁症人格可以變成內在的動力，為你正常意識的人格所用，你的內在就可以有源源不絕的能量。 而方法就是透過憂鬱的心情、透過悲觀的想法，找出情緒背後的核心信念，例如：我永遠比不上別人、我做什麼都會失敗。關照起心動念，並處理負面信念。 取材/許添盛醫師演講 整理/李孟穎心理師